神台方向 可以坐西朝东或坐北朝南。 除了供奉保护家宅的神像外，神台不能对着门，经常的开关门会使神灵受到干扰和影响，不得安宁。 如果是 财神对着正门或窗户，还容易使财气外泄，影响事业与生意。 神台不宜摆放在卧室，也不要放在厨房内，厨房会处理鲜活的食物，对忌荤腥。
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成語: 燕巢於幕 [修訂本參考資料],注音: ㄧㄢˋ ㄔㄠˊ ㄩˊ ㄇㄨˋ,釋義: 本指燕築巢於幕簾上。語本《左傳．襄公二十九年》：「夫子之在此也，猶燕之巢於幕上。」晉．杜預．注：「言至危。」比。
門的尺寸1、房門門高. 房門高度一般不低於2m，再高也以不宜超過2.4m，否則有空洞感，門扇製作也需特別加強。 ... 公共建築的門寬一般單扇。
屬土的行業， 土產或地產性質、農作性質、畜牧性質、大自然原物性質、中間人性質，又因土最卑下，最中央，故領導性質、人才事業、防水事。
八字命学衍生自阴阳五行与天干地支学说，是一种根据生辰推算人一生命运的方法，最早在战国时代便有纪录，自宋代徐子平奠定时、日、月、年四柱推命的方法，故八字命学又称子平法或子平八字学。 关于“阴阳”，《易传》提出解释：“一阴一阳之谓道。 ”天地宇宙万物皆为两股名为阴、。
1、坤卦正象类象：坤六断。 即坤所代表的是上、中、下三爻皆为阴爻的象意，是全阴卦。 故其正象为地，其与 乾卦 相对应。 天场对地场起作用而生万物。 天为阳气，地为阴气。 天为气之父，地为物之母。 天主动，地从之。 2、坤卦卦德类象：坤卦卦德为柔顺。 表示坤。
儒教，儒教體制源於夏商周的五教和祭礼，夏禮已不可考，周公據殷禮製立禮樂制度，至西周時逐漸瓦解，孔子基於王道復古的理想為復興禮樂而創立儒家，西漢時再次成為官方信仰，以古代神職「儒」稱謂儒教，常與佛教、道教並稱「儒釋道」三教。 儒教以天子为宗教领袖，以周公、孔子为先圣先师，以《易经》中的神道设教。儒教自汉代以来被奉为官学，其后各主要朝代或历史时期，都是官方指导思想。五经成为国家法典以及中华法系的。
邵雍之前，没有区分不同八卦体系。继承陈抟道家易学的他，在《皇极经世》、《梅花易》等公开了很多易学的较高级知识，包括二种八卦的区分。他把由一分为二而来的“天地定位”的。 See more
神台摆放位置 - 精風油 圓正德 -
